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《论语疏证》第一部分 
学而篇(8) 
作者 : 杨树达

  《春秋·僖公十九年》曰:梁亡。《公羊传》曰:此未有伐者,其言梁亡,何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。《春秋繁露·王道篇》曰:梁内役民无己,其民不能堪,使民比地为伍,一家亡,五家杀刑。其民曰:“先亡者封,后亡者刑。”君者,将使民以孝于父母,顺于长老,守丘墓,承宗庙,世世祀其先。今求财不足,行罚如将不胜。杀戮如屠,分仇其民,鱼烂而亡,国中尽空。《春秋》曰:“梁亡。”亡者,自亡也,非人亡之也。

  使民以时。”

  《礼记·中庸篇》曰:时使薄敛,所以劝百姓也。

  《春秋·桓公十六年》曰:冬,城向。《左氏传》曰:书,时也。

  又《庄公二十九年》曰:冬十二月,城诸及防。《左氏传》曰:书,时也。凡土功,龙见而毕务,戒事也。火见而致用,水昏正而栽,日至而毕。

  又《文公十二年》曰:冬,城诸及郓。《左氏传》曰:书,时也。

  又《宣公八年》曰:冬,城平阳。《左氏传》曰:书,时也。

  又《成公九年》曰:冬十一月,城中城。《左氏传》曰:书,时也。

  又《襄公十三年》曰:冬,城防。《左氏传》曰:书,事时也。于是将早城,臧武仲请俟毕农时,礼也。

  又《昭公九年》曰:冬,筑郎囿。《左氏传》曰:书,时也。

  

  树达按:以上皆使民以时之例。

  《大戴礼记·曾子制言上篇》曰:使民不时失国,吾信之矣。

  《春秋·隐公七年》曰:夏,城中丘。《左氏传》曰:书,不时也。

  又《九年》曰:夏,城郎。《左氏传》曰:书,不时也。

  又《庄公二十九年》曰:春,新延。《左氏传》曰:书,不时也。

  又《僖公二十年》曰:春,新作南门。《左氏传》曰:书,不时也。凡启塞从时。

  又《成公十八年》曰:八月,筑鹿囿。《左氏传》曰:书,不时也。

  《左传·襄公十七年》曰:宋皇国父为太宰,为平公筑台,妨于农收。子罕请俟农功之毕,公弗许。

  《说苑·贵德篇》曰:晋平公春筑台。叔向曰:不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时,今春筑台,是夺民时也。夫德不施则民不归,刑不缓则百姓愁;使不归之民,役愁怨之百姓,而又夺其时,是重竭也。夫牧百姓,养育之,而重竭之,岂所以定命安存而称为人君于后世哉。平公曰:善,乃罢台役。

  

  树达按:以上皆使民不以时之例。

  ○子曰:“弟子,入则孝,出则悌,

  《子罕篇》曰:子曰:出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?

  谨而信,

  《礼记·曲礼上篇》曰:幼子常视毋诳。

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