金瓶梅序

　　《金瓶梅》，秽书也。

袁石公亟称之，亦自寄其牢骚耳，非有取于《金瓶梅》也。

然作者亦自有意，盖为世戒，非为世劝也。

如诸妇多矣，而独以潘金莲、李瓶儿、春梅命名者，亦楚《梼杌》之意也。

盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死，较诸妇为更惨耳。

借西门庆以描画世之大净，应伯爵以描绘世之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，令人读之汗下。

盖为世戒，非为世劝也。

　　余尝曰：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

余友人褚孝秀偕一少年同赴歌舞之筵，衍至霸王夜宴，少年垂涎曰：“男儿何可不如此！”

褚孝秀曰：“也只为这乌江设此一着耳。”

同座闻之，叹为有道之言。

若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。

不然，石公几为导淫宣欲之尤矣。

奉劝世人，勿为西门之后车可也。
　

　　东吴弄珠客题