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雍也第六 6.25

  宰Zǎi我wǒ问wèn曰yuē:“仁rén者zhě,虽suī告ɡào之zhī曰yuē:‘井jǐnɡ有yǒu仁rén焉yān。’其qí从cónɡ之zhī也yě?”子zǐ曰yuē:“何hé为wéi其qí然rán也yě?君jūn子zǐ可kě逝shì也yě,不bù可kě陷xiàn也yě;可kě欺qī也yě,不bù可kě罔wǎnɡ也yě。”

  就是那个“昼寝”的宰我?

  正是。他问孔子:“一个仁者,如果有人告诉他说:‘有个人掉到井里了’,他会跟着跳下去救人吗?”这里“井有仁焉”的“仁”,同“人”。

  一个有点邪门的问题……

  这是宰我的特点,问的问题经常出人意料。

  可他问这个问题,出于什么想法呢?

  你不是一直在说,仁者看上去都有点傻么——宰我也一直在怀疑,所以就问了孔子这样一个尖刻的问题:如果有人欺骗仁者,仁者会上当吗?

  这个宰我,看来对老师的主张也有不同意见——孔子怎么回答他呢?

  孔子说:“为什么要这样做呢?君子可以被人叫过去,但不会被陷害入井;可以被欺骗,但不会被愚弄。”逝:去、往的意思。罔:糊涂、迷惑。

  孔子的意思是……

  他是说,君子可能被一时蒙骗,但最终不可能傻傻的被愚弄。

  是因为君子太老实了,所以才容易上当?

  常言道“君子可欺以方”,也就是说,仁人君子为人正直,坏人很容易利用这一点欺骗他们……

  君子是有点傻的,相对来说,小人就比较精……

  那你觉得还是做小人好啰?

  [相关词语]

  从井救人——跟着跳下井去,营救落井的人。语出“井有人焉,其从之也”。后比喻做好事的方法愚蠢,既不能帮助别人又害了自己。

  欺罔——语出“可欺也,不可罔也”。后泛指欺骗蒙蔽。

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