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论语心得 论语

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看法

曾有一段很可疑的文字,被广泛引用──瑞典科学家、诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文,在1988年召开的诺贝尔奖获得者巴黎会议上提出:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去吸取孔子的智慧。”

还有一段很可靠的文字,不太被引用──德国哲学家黑格尔在《哲学史演讲录》第一卷谈“中国哲学”时,直言不讳地说:“孔子只是一个实际的世间智者,在他那里,思辨的哲学是一点也没有的。只有一些善良的、老练的、道德的教训,从里面我们不会获得什么特殊的东西……”

诺贝尔奖获得者宣言,我们很愿听,但真实性据说已遭到怀疑。黑格尔的话不很中听,但可能是真理。孔子确实没有黑格尔那么理性。他讲得对:孔子是实际的,他属于世间。

前者很伟大,后者太理性。还有一种比较切近的看法。日本作家井上靖在撰写他那部名为《孔子》的小说时,曾说:“无论是执笔阶段,还是创作前研读《论语》阶段,我的心情始终是愉快的……”井上先生不是预言家,也不是哲学家,他是个生活者,所以怀着一份“心情”在阅读──相信这是非常个人的心情,平和,感性,并且愉快……

我们也是生活者,我们也很简单。阅读《论语》的过程,可以很阳光,很生活,很有韵律感——是不是有助于培养一种积极的、明朗的人格?或者,朦朦胧胧分清楚什么是好的,什么是不好的?


结果

女儿有没有受影响?半年多下来,倒是她不断的提出一些奇奇怪怪的问题,令人不得不用另一种眼光打量《论语》。

至于她自己,感觉上,既没受到正面影响,也没受到负面影响。除了偶尔蹦出一两句“见贤思齐”、“当仁不让”之类,她还是迷她的QQ,迷她的SHE。令人稍微感到一点震撼的,是学了不到一半,突然结合现实冒出一句结论性的话:我发觉,仁人都是很傻的……

孩子自有孩子的判断力。相信许多道理,会在今后的道路上自己去体会,就像我们今天仍旧在不断体会一样。

所以,结果就是没有结果……

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